千年一叹完整版古筝(千年一叹摘抄)

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1、愚钝使人安定，小智使人慌乱，大智又使人安定。

2、审美畏怯是一种奇特的心绪，大多产生于将见未见那些从小知名的物象之时。

3、年轻时会欢天喜地地直奔而去，年长时懂得人间这种物象并不多见，看掉一个就少一个，因此愈加珍惜起来。

4、不怕没看到，只怕看到时没有足够的思想准备，把一种隆重的机遇浪费了。

5、未知和无知并不是愚昧，真正的愚昧是对未知和无知的否认。

6、最大的湮灭不是书籍的亡佚，而是失去对其文字的解读能力。

7、金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久，却透露了永久是什么。

8、永久是对意图的掩埋，是把复杂的逻辑化作了朴拙。

9、几千年过去了，哪一位斗牛士都走了，只有牛还在。

10、有人为各大文明的终于枯萎疑惑不解，其实，真正值得疑惑的是它们的某一个异数何以能够持续，而枯萎则属于正常。

11、任何一种文明的复兴，都以自我确认为前提，而广泛的自我确认，又以沟通和普及为前提。

12、文化以沟通为胜业，文化以传播为命脉。

13、就像许多财富争夺只是账面的概念，许多领土争夺也只是地图概念。

14、纸上的东西，最容易让人热血沸腾。

15、耶路撒冷太浓了，浓得稠稠黏黏，连呼吸都有点急迫。

16、不必怀疑的是结果，衰草瓦砾，承载着一个个从古到今的灾难。

17、我们甘愿在毫无保护机制的险境中去面对这一切，就像脱去手套去抚摸它们的伤痕。

18、这种抚摸经常会引发苦思:作为我们的生命基座，中华文明也伤痕累累，却如何避免了整体性的崩坍?这种避免付出了多大的代价?哪些代价是正面的，哪些代价是负面的?过去的避免能否担保今后?更重要的是，新世纪世界上生龙活虎的年轻文明，过多少时间，会不会重复多数古代文明的兴亡宿命?与笔端相比，我更看重脚步;与文章相比，我更关注生命;与精细相比，我更倾情糙粝。

19、荒原上的叹息总是糙粝的，如果要把它们调理成书斋里的柔声细气或沙龙里的尖声尖气，我如何对得起自己多年前就开始的辞职远行?我们刚从一片片废墟归来，对文明兴衰的玄机略有感悟。

20、我想，不管什么时候，什么地方，如果文化抢劫和文化毁谤已经到了无须掩饰的地步，那么连异想天开的孩童也会冒充法官随便拉出一二个文化人来要他们低头忏悔;如果这种混乱长期得不到阻止，那么，连一度吃惊的旁观者也会渐渐变成适应者、欣赏者和参与者。

21、到了这时，一切局部性颠倒必然以骨牌效应引发整体性颠倒，直到石柱委地、乱草接天。

22、我是行路者，不愿意在某处留连过久。

23、安适的山寨很容易埋葬怖憬，丰沛的泉眼很容易滞留人生，而任何滞留都是自我阻断，任何安顿都是创造的陷阱，任何名位都会诱发争夺，任何争夺都包含着毁损。

本文就讲到这里，希望大家会喜欢。

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