叶小文：中国式现代化以文明交流超越隔阂

全国政协文化文史和学习委员会副主任，中央社会主义学院原党组书记、第一副院长叶小文。图/新京报制图

党的二十大报告首次系统地阐述了中国式现代化， 提出了中国式现代化九个方面的本质要求。

10月23日下午，在中共第二十届中央政治局常委同中外记者见面之后，新京报新京智库举办了主题为“迈向中国式现代化新征程”线上研讨会。会上，全国政协文化文史和学习委员会副主任，中央社会主义学院原党组书记、第一副院长叶小文表示，人与社会、人与自然、人与人之间的紧张，使得发达国家的现代化难以持续，新兴国家的现代化难走老路，而中国现在向世界展示了一条切实可行、坚定不移的新路。

“三个紧张”关系使发达国家现代化难以持续

叶小文表示，纵览世界近代史，一个国家、特别是一个大国的崛起（现代化），与“走和平发展道路”难免要冲突的。追根溯源，现代化起源于数百年前西欧历史上发生的一场持续200余年的文艺复兴运动。文艺复兴把“人”从“神”的束缚中解放出来，把生产力从封建社会束缚中解放出来，带领西欧走出中世纪的蒙昧和黑暗，迎来了现代文明的曙光。

文艺复兴是“黑暗时代”的中世纪和近代的分水岭，是使欧洲摆脱腐朽封建宗教束缚，向全世界扩张的前奏曲。但随着西方现代化道路的延升，不和谐的“现代性”噪音不断扩大。

“‘三个紧张’关系使发达国家的现代化难以持续，新兴国家的现代化难走老路。”叶小文介绍，这三种紧张分别是人与社会的关系紧张、人与自然的关系紧张，以及人与人的关系紧张。

近代西方大国经济发展，是以工业化和城市化为基本模式，必然涉及对煤、石油和天然气等不可再生资源的大量需求，以及对市场、对资源不断扩张的需求。

近代西方世界在崛起过程中为满足这种需求，以坚船利炮、圈占土地和奴役他人来掠夺资源、薅取羊毛。

叶小文认为，这虽造就了繁荣，形成了以“欧洲体系”为骨架的“世界体系”的初期形态、以世界市场为基础的现代体系，但这个市场体系，无疑延续了传统帝国式殖民体系的政治结构，形成了一批殖民地、半殖民地。资本主义生产方式对资本的私人占有与生产社会化的内在矛盾，外化为世界体系的剧烈动荡乃至分裂，世界体系已面临百年未有之大变局。这是人与社会的关系紧张。

其次，则是人与自然的关系紧张。现代工业文明彻底打破了自然的和谐与宁静，人类成了自然的主人和敌人。人类生存的基本要素：天、地、水、空气都在遭到破坏。

三是人与人的关系紧张。当代西方社会在从“现代社会”向“后现代社会”转型过程中，现代化带来了“迷心逐物”的现代病。无论社会怎么发展、经济怎么繁荣，如果只是“心为物欲”，连人类共同价值底线都不遵守，世界如何和平安宁，发展又如何协调持续？

中国式现代化与西方现代化有着本质区别

面对“三个紧张”关系应该如何抉择？

叶小文认为，二十大报告向世界展示了一条切实可行、坚定不移的新路：中国式现代化。

中国式现代化当然也要遵循现代化理论中关于以工业化、市场化、经济全球化促进生产力发展的普遍规律，但与西方现代化的基本逻辑并不相同，与西方现代化有着本质区别。

叶小文表示，社会主义市场经济体制既充分发挥市场经济提高资源配置效率的长处，又有效发挥社会主义制度集中力量办大事的优越性；既使市场在资源配置中起决定性作用，又更好发挥政府作用；既充分利用资本在促进生产力发展方面的积极作用，又有效防止资本野蛮生长，促进有效市场和有为政府的更好结合，让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，极大解放和发展了社会生产力。

“因此，中国式现代化可以摒弃西方现代化所遵循的生产力发展单纯服从于资本的逻辑，摒弃西方以资本为中心的现代化、两极分化的现代化、物质主义膨胀的现代化、对外扩张掠夺的现代化老路，从而可以克服西方现代化道路日益加剧的‘三个紧张’的弊端。”

叶小文同时认为，中国式现代化传承中华优秀传统文化以和为贵、协和万邦的文化基因，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，推动构建人类命运共同体，实现对西方以资本为中心的现代化理论的全面超越。

西方现代化是从农耕文明到工业文明再到信息文明的依次发展过程，形成了传统和现代二元对立的文明观，主张用现代性取代传统性。而中国式现代化则主张以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，和而不同，兼容并包，把现代性和传统性很好结合起来，探索创立具有包容性的人类文明新形态。

叶小文强调，“万物并行而不相害，道并行而不相悖。只有各国行天下之大道，和睦相处，合作共赢，繁荣才能持久，安全才有保障。”

“中华民族正在势不可挡地实现从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，但我们明确地告诉世界也告诉美国，中国式现代化是走和平发展道路的现代化，是‘己所不欲，勿施于人’的现代化，是‘己欲立而立人，己欲达而达人’的现代化。”

叶小文认为，与西方国家在现代化进程中长期奉行“国强必霸”的丛林法则和对抗性的零和博弈思维不同，和平发展是中国式现代化的重要特征。在推进现代化过程中，中国始终坚守永远不称霸、不搞扩张、不谋求势力范围的庄严承诺，坚持推动构建人类命运共同体，在努力谋求自身发展的同时，积极为维护世界和平、促进共同发展贡献力量。

在文明交流互鉴中共同推动构建人类命运共同体

中国人民崇尚“和而不同”、“以和为贵”，当然也崇尚正义、不畏强暴。叶小文表示，中华民族是具有强烈民族自豪感和自信心的民族。中国人民从来没有欺负、压迫、奴役过其他国家人民，过去没有，现在没有，将来也不会有。同时，中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们，谁妄想这样干，必将在14亿中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流！

“中国人民历经5000年悠久文明的洗礼，既自信自立，又谦逊包容。”叶小文说，“我们将继续按照自己‘独特思维方法’，沿着自主选择的中国特色社会主义道路和方向，坚定不移地走下去，并走得更稳、走得更好。”

叶小文最后强调，我们也深知“一花独放不是春，百花齐放春满园”，会更加看重和而不同、众缘和合，会更加努力借鉴一切国际上的有益经验和人类文明成果，在文明的交流互鉴中坚守和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，同各国人民一道，共同推动构建人类命运共同体。

新京报记者 何强

编辑 柯锐

校对 张彦君

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